CON SỐ 6 TRONG VĂN HÓA NGƯỜI VIỆT

Ba mươi năm trước, lần đầu tiên khi tôi lo cất một ngôi nhà lá nhỏ bé cho vợ con cư trú, tôi lâm vào sự tranh luận với các ông thợ dựng nhà. Theo phong tục và qui luật xây dựng nhà của người Việt trong miền của tôi, mỗi mái nhà, dù tranh hay ngói, chỉ được phép dùng 5, hoặc 6 hay 9 cây đòn tay. Các cây đòn tay nằm trên những cây kèo, để nâng đỡ hai mái lá cho ngôi nhà. Họ bảo với tôi nếu mái nhà có 7 hay 8 cây đòn tay, an ninh của người trong nhà sẽ lâm nguy, có khi phải tử vong nữa. Con số 7 và 8 là hai con số tối kỵ với luật xây dựng nhà, chỉ con số 6 là con số tối hảo. Rồi qua sự quan sát, dần dần tôi nhận ra rằng con số 6 có địa vị tối ưu, có quyền uy chế ngự trong văn hóa, trong sinh hoạt của dân Á Đông, nhất là dân tộc Việt Nam chúng ta.

BA NHÂN VẬT TRỌNG YẾU TRONG VŨ TRỤ

Kinh văn Phúc Âm Giăng 16:5-11 chép, “Nhưng bây giờ Ta sắp về với Đấng đã sai Ta đến, và không ai trong các con hỏi Ta: ‘Thầy đi đâu?’  Nhưng vì Ta đã nói những điều nầy cho các con, nên lòng các con đầy đau buồn. Dù vậy, Ta nói thật với các con: Ta đi là ích lợi cho các con. Vì nếu Ta không đi, thì Đấng An Ủi sẽ không đến với các con. Nhưng nếu Ta đi, thì Ta sẽ sai Ngài đến.  Khi Ngài đến, Ngài sẽ cáo trách thế gian về tội lỗi, về sự công chính và về sự phán xét.  Về tội lỗi, vì họ không tin Ta;  về sự công chính, vì Ta đi đến với Cha, và các con không còn thấy Ta nữa;  về sự phán xét, vì kẻ cai trị thế gian nầy đã bị phán xét”.

VÀI SUY NGHĨ VỀ CUỘC SỐNG LỨA ĐÔI TRONG CHÚA

Nhà cải chánh Giáo Hội, Martin Luther có nói, “Đức Chúa Trời đã đặt tiêu biểu của cuộc hôn nhân ở khắp mọi nơi trong cả cõi sáng tạo. Mọi tạo vật đều tìm được sự hoàn hảo của mình trong tạo vật đương đối kia. Chính các từng trời và trái đất đã minh hoạ điều ấy.

1 Nói theo một phương diện, Thánh kinh chép một câu chuyện tình thuộc linh và thần thượng giữa Đức Chúa Trời và loài người được cứu chuộc. Đức Chúa Trời chủ động tìm kiếm, theo đuổi và bày tỏ tình yêu của Ngài cùng con người khi Ngài gọi, “hỡi A-đam, con ở đâu?--khi Ngài bày tỏ tình thương của mình với con người: “Phải, Ta đã lấy sự yêu thương đời đời mà yêu ngươi-- Ta sẽ cưới ngươi cho Ta đời đời; Ta sẽ cưới ngươi cho Ta trong sự công bình và chánh trực, nhân từ và thương xót. Phải, Ta sẽ cưới ngươi cho Ta trong sự thành tín, và ngươi sẽ biết Đức Giê-hô-va” (Giê-rê-mi 31:3; Ô-sê 2”19-20). Ngài cũng cật vấn tình yêu hồi đáp của con người khi Ngài hỏi Phi-e-rơ, “ngươi có thương Ta hơn những kẻ nầy chăng?”. Con người đã yêu Chúa, vì Ngài đã thương con người trước. Sứ đồ Giăng cũng có nói đến tính chung thuỷ trong tình thương của Chúa dành cho Hội Thánh như sau,“Ngài đã thương yêu kẻ thuộc về mình trong thế giới, thì cứ thương yêu họ đến cuối cùng” (Giăng 13:1). Kết quả là ngày hôn lễ của Chiên Con sẽ đến, và Vợ Mới của Ngài “ đã tự sửa soạn rồi” (Khải-thị 19:7). Cuộc hôn nhân thần thượng nầy là nến tảng và khuôn mẫu cho đời sống lứa đôi của tín đồ hôm nay.

Một người nghèo

Kinh Thánh: Khải-thị 3:17

“Ngươi nói: ta giàu rồi, ta đã được giàu có rồi, không cần chi nữa, song ngươi không biết rằng mình là kẻ khốn khổ, đáng thương, nghèo ngặt, đui mù, loã lồ”.

MỘT

Trong số các con cái Đức Chúa Trời, có một vấn đề về thái độ Lao-đi-xê và một tấm lòng Lao-đi-xê. Một người nghĩ rằng anh rất giàu nhưng trong thực tế, anh là người nghèo mà lại có một thái độ Lao-đi-xê và một tấm lòng Lao-đi-xê.

GIÁ TRỊ CỦA NGƯỜI TÍN ĐỒ TRƯỚC MẶT ĐỨC CHÚA TRỜI

Scripture Reading: Xuất. 30:11-16; Lev. 27:1-8

Vào mỗi thời điểm cuộc sống của một người mà được ghi nhớ trước mặt Đức Chúa Trời, ông sẽ bị một tai họa nếu ông ta không có một của lễ chuộc tội. “ Chúa phán cùng Môi-se, rằng ... mỗi người đàn ông nộp một khoản tiền chuộc cho hồn của mình cho Chúa, khi ngươi kiểm kê họ, hầu không có tai họa trong vòng họ, khi ngươi kê sổ họ "(Xuất. 30: 11-12). Khi David sai Giô-áp kiêm kê dân Israel, Chúa đã không hài lòng và giáng bệnh dịch hạch trên Israel (1 Sử 21). Một người đàn ông mà không có huyết  (của Chúa) sẽ bị phán xét ngay lập tức.

Bây giờ, trước tiên chúng ta sẽ phác thảo những điểm chính của hai phân đoạn ghi trong Xuất Hành 30 và Lê-vi 27, sau đó chúng ta sẽ chỉ ra ý nghĩa của hai phân đoạn nầy.